人物｜不被他人评价绑架！杨翱 笑谈人生松弛感的真相！
“其实在这本书出版之前，没有人跟我说过‘松弛’这个词。”‘松弛感’作为流行关键词，作家杨翱却笑说，以前完全不懂这个字眼的意思。至于新书《过有松弛感的人生》的书名，他说：“是出版社看完之后，觉得我的人生很松弛。”随著对谈深入，可以发现，他的这种‘松弛’并非刻意练习，而是一套长期内化、稳定且清晰的人生原则。
杨翱是香港作家，他更广为人知的身份是香港知名美食评论员、作家蔡澜的得力助手。活在压力紧绷的年代，他观察到，大部分人的紧绷，源自同一个原因：“太过介意别人怎么对待你。”他将‘松弛’拆解得很直接：如果能减少对他人评价的在意，已经解决了七成问题；剩下的三成，只是自己施加的压力。
这种‘松弛’并非消极逃避，而是减少不必要的心理消耗。他指出，很多人不松弛，是因为心中预设太多。例如，买咖喱时预期会辣，结果不辣便感到失望；以为朋友会请客，结果AA，也会失望；努力考试期待100分，结果只考了99分，仍然不满意。杨翱认为，过多的期待正是造成焦虑与不自在的来源，而减少预设、接受落差，则是松弛的第一步。
谈及如何真正做到松弛，杨翱给出的关键词只有一个：接受。他认为，接受不完美的人，包括父母、孩子或伴侣，是维持情绪平衡的重要前提；接受不完美的结果，即使已经付出努力，也能让心态更稳定；同时，接受不完美的现实，承认世界不会按你的预期运行，是心态放松的根本。他以家庭关系作例子说明这种思维：“父母可以觉得我不够好，但我也可以觉得他们不完美。大家互相接受，才会轻松。”
在杨翱看来，这种互相接受不仅是维系关系的基础，也是情绪稳定的重要来源。
当下语境中，‘松弛’很容易被误解为‘躺平’，对此，杨翱明确划出界线。他认为，真正的松弛，是在保持自我掌控能力的前提下，心态轻松而不被外界牵动。所谓躺平，则是放弃努力，对生活后果无法承担。他举例说明：一个人月收入一万元，如果花九千元，是松弛，因为仍能持续；若花三万元，则是放纵，因为未来无法承担。真正的松弛，是长期可持续的，而不是短暂的轻松。
天性与经历：松弛的来源
杨翱认为，自己的‘松弛感’，七成来自天性，三成来自经历。谈到原生家庭，他是家中长子，下有两个妹妹。他形容妹妹们的性格和自己相似，都是比较‘松弛’，但父母则完全相反。他回忆道：“我爸爸妈妈从小对我们三个管教都很严格。”然而，由于父母日常忙碌，几乎没有时间督促我们做功课，因此对学业的干涉其实很少。“所以可能正因为他们完全不管，我们反而觉得考成绩怎么样都无所谓，也没有压力。”他补充道，虽然父母不管，但幸运的是，他们三兄妹的成绩都不错。
杨翱强调，这并非是自己天资聪明，而是一种能力与天赋的表现。“我不觉得自己特别聪明，只是这方面刚好有优势。”他进一步阐述对学习的态度：“读书就像打游戏一样，有人打游戏很厉害，有人打篮球很厉害，有人踢足球很厉害，每个人擅长的东西都不同。”小朋友读书不好，也不代表他笨。用这么小的阶段去定义一个人的人生，很不应该。虽然他学生时代成绩优异，但从不执著每一科都拿A：“我有一科A就够了，为什么一定要每一科都拿A？”即使面对父母的要求，他也保持清醒的界线：“我可以听你说，但不一定要照你做。”这种从小建立的自我判断，成为他日后松弛性格的底层基础，也深刻影响他面对生活、工作与人际关系的态度。
作为父亲，杨翱对子女同样保持一种‘松弛’的方式，但这并不意味著完全放任，而是建立在明确原则之上。他要求孩子必须有礼貌，因为这是最基本的要求；吃饭时不能走来走去，也不可以随便吐掉食物，因为这会影响到别人；最重要的是，孩子不能为别人添麻烦。
蔡澜先生写给杨翱先生和太太的书法。
他和蔡澜之间的关系
在访谈中，杨翱多次提到‘边界’二字。他不喜欢被管，也不喜欢管别人，尤其对一句常见的话感到反感：“为你好，是我最讨厌的一句。”原因很简单，他说：“‘好’是你的定义，不是我的。”在他看来，人与人之间不应轻易越界干预生活细节。从饮食选择到生活方式，每个人都应对自己的生活负责。他举例说，自己喜欢吃肥猪肉：“我喜欢吃就吃，身边的人不应该有意见，我肥是我的事啦！管你们什么事？”
在蔡澜身边工作多年，杨翱发现自己和蔡先生有一个共同特质：都不喜欢管人。回想起刚开始共事时，他曾直言自己不喜欢每天去公司上班，而蔡澜也爽快回应：“你不去就不去，总之叫你做的事，你做好就行。”蔡澜同样不喜欢被管，因此也不会干涉他人。这种互相信任，像是给予对方‘脱缰的自由’，也成为杨翱日后对同事的管理原则。杨翱回忆，在他过去于淘宝工作的时候，也秉持相同思维：“大家完成任务就好，坐在办公室其实是一种旧制度。现在所有工作都可以在线上完成，为什么一定要面对面？疫情那几年，世界都停滞了，但线上仍能解决很多问题。疫情过后，为什么又要倒退，回到办公室的日子呢？”
同样地，杨翱和蔡澜都不喜欢麻烦任何人。他分享了蔡澜临终前的情景：“蔡先生离世前，我几乎一两天就去医院看他一次。最后，他对我说，‘我很弱，我身体很弱。’”当时他便和蔡澜说：“弱就睡吧，不要理那么多。”蔡澜先生轻轻笑了一下，闭上眼，之后他们就没有再说任何话。慢慢地，他停止了进食，也不再喝水，安然离去。
杨翱坦言，这段经历让他深刻体会到：面对不可控的生命现实，最好的方式是以最轻松、不给他人添麻烦的方式去接受。他说：“既然努力过，解决不了，那就接受吧，用一种最平和的方式。”这份体悟也影响了他对生老病死的态度。杨翱回忆，2006年，他的奶奶、外公与外婆在同一年相继离世，自己一年内参加了三次丧礼，每次都哭到无法入眠。“从那一年开始，我明白每个人都要面对生老病死，但我不想再给家人添麻烦。当我自己离开的时候，也希望家人能安心、快乐。”
这份对生死与情感的从容，也正是他‘松弛人生’的核心理念之一。
杨翱先生与女儿的合照。
我们的人生真的不用讨好任何人
在创作上，杨翱同样保持一种‘松弛’：他不刻意迎合读者，不查看评论反馈，也不因外界评价而调整自己的表达。他说：“你喜欢，是你的事；不喜欢，也是你的事。”这份态度，也自然延伸到当代社交媒体文化。“你发一张照片，又想别人点赞，又怕点赞少，那你不如不要发。”
采访结束前，他给《风采》的读者们了一段充满力量的建议：“不要为取悦男性而活。”他认为，许多焦虑其实来源于外界标准，外貌、身材、表达方式、婚姻时间表……这些都不应成为必须遵守的规则。“你想结婚，是因为你觉得幸福，那就去；不是因为别人说你应该。”
从‘不麻烦别人’到‘不被评价绑架’，从‘接受不完美’到‘不过度介入世界’，杨翱展现的并非一种懒散的人生态度，而是一种极度清醒的边界感与自我掌控。他不试图说服任何人，也不提供标准答案。但他的生活方式，恰恰回答了当代人最普遍的问题：如何在复杂世界中，活得轻松一点。
报导 | 裴宣
图片 | 杨翱先生
特别鸣谢 | 香港馆
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