情欲作家李昂 来马睡美男
36年前，一篇名为《杀夫》的中篇小说，荣获了民国七十二年（1983年）联合报中篇小说首奖。
在那个尚未解严的保守年代，引起广大的讨论，有褒有贬，因为这篇小说挑战了极具威严的父权社会，作者李昂也备受关注。更值得一提的是，这篇小说曾被翻译成多国语言，受到了国际瞩目。
李昂的这篇小说，文字运用简洁有力，描写村妇陈林市杀夫的过程，全文充满着性爱的腥膻味，杀夫时的血腥味，让不少所谓的卫道人士不舒服而撰文批评。
《风采》受马大中文系之邀来分享《睡美男》的情欲写作，而这一次透过马大中文系系主任潘碧华博士的牵线，《风采》也有幸和李昂进行独家专访，来一窥李昂的精神世界到底蕴含着什么尚未爆发的火花。
李昂本名：施淑端
出生地：彰化鹿港人
生日：1952年4月5日
学历：彰化女子高级中学、中国文化大学哲学系、美国奥立岗大学戏剧硕士
小说代表作： 《花季》 、《杀夫》、《暗夜》、《迷园》、《北港香炉人人插》、《鸳鸯春膳》、《路边甘蔗众人啃》、《睡美男》。
荣誉：1983年以《杀夫》获联合报中篇小说首奖、2002年获颁台湾第11届赖和文学奖、2004年获法国文化部颁法国艺术及文学勋章骑士勋位、2012年获颁第35届吴三连文学奖、2016年获颁中兴大学名誉文学博士学位。
反扑传统父权社会
《杀夫》这一篇小说面世，象征着女性意识到自我，反扑传统保守的父权社会，引起不少女性读了这篇小说后对自己的性别权力有所觉醒。
当时的骂声一片，但难得也有不少作家出来为李昂护航，诸如写《孽子》的著名作家白先勇指出这篇小说打破了传统中文小说的禁忌，也不留情面地把人性黑暗面摊在大家眼前，这是一个非常高的评价。
李昂在台湾文坛可说是一个传奇人物，之所以传奇，因为她是一个越战越勇的女作家。《杀夫》被广大群众唾骂，但她不理会，仍然陆续出版充满争议性的小说。其中一部是在1997年出版的《北港香炉人人插》更是引起陈文茜的不满。
文中大量的性爱描写，讲述一名叫林丽姿的女人为了政治利益而与不同男人发生关系，进而钻进权力核心，而在当时，恰好红透半个台湾政坛的女人，正是陈文茜。而向来作风大胆的陈文茜，也在对号入座认为李昂在影射她。
李昂在台湾文坛可说是一个传奇人物，之所以传奇，因为她是一个越战越勇的女作家。《杀夫》被广大群众唾骂，但她不理会，仍然陆续出版充满争议性的小说。其中一部是在1997年出版的《北港香炉人人插》更是引起陈文茜的不满。文中大量的性爱描写，讲述一名叫林丽姿的女人为了政治利益而与不同男人发生关系，进而钻进权力核心，而在当时，恰好红透半个台湾政坛的女人，正是陈文茜。而向来作风大胆的陈文茜，也在对号入座认为李昂在影射她。
日子已经久远，但李昂的心里的那把批判的火焰正炯炯燃烧。确实是一个不断游走在禁忌边缘的作家，不断地在踩线，挑战固有的社会框架。同时，她是一个不畏惧的作家，在太阳花运动以后，她也出版了一本《路边甘蔗众人啃》，同样地用情欲、肉体书写，描写学运英雄陈俊英背德的一面。出版的时候，也有不少媒体在猜测是否在影射前民进党主席施明德，或者太阳花学运领袖陈为廷。但李昂仍然还是作风依旧，回答媒体一句话：“既然解释不清，欢迎对号入座。”
来到2019年，李昂的作风有没有因此停步？ 先不回答这个问题。
李昂在2017年出版了一本名为《睡美男》的小说，以这本小说陈述大龄女子的情欲，描写了大龄女子专栏作家殷殷夫人，处心积虑地想“睡”一位美男子，进而探讨大龄女子在整个社会上的地位以及存在，而且书的封面，还标示着“李昂最背德耽美情欲之作”，可想而知内容火辣辣。
这位极具话题性的女作家，受马大中文系之邀来分享《睡美男》的情欲写作，而这一次透过马大中文系系主任潘碧华博士的牵线，《风采》也有幸和李昂进行独家专访，来一窥李昂的精神世界到底蕴含着什么尚未爆发的火花。
在受访之前，李昂在马大中文系的讲座也谈了《睡美男》的创作动机。李昂在受访时说道，写《睡美男》的本意，主要是向写《睡美人》的川端康成致意。在上个世纪六十年代，《睡美人》一书出版，受到了社会的关注，故事是讲述性能力不济的一群老人，为自己衰败的身体哀悼，并用药迷昏了美少女，进行肉体接触。
李昂关怀的大龄女子在这个世代所承受的眼光和道德污名，于是，李昂书写了这一本《睡美男》，来探讨女人到了年华褪去的阶段，如何面对情欲。
大龄女人觊觎小鲜肉
李昂说，如果换个角度，把这一群老男人，换成大龄女人，美少女换去小鲜肉，效果会是如何的呢？延伸这一个问题，李昂关怀的是大龄女子的情欲，大龄女子在这个世代所承受的眼光和道德污名，仍然还是存在的。于是，李昂书写了这一本《睡美男》，来探讨女人到了年华褪去的阶段，如何面对情欲，以及从小说主人公殷殷夫人的身上，观照大龄女子的情欲需求。
现今以及66岁的李昂，并没有对“性”这话题感到羞愧，反之还侃侃而谈。访问时，她带了一只装有花茶的玻璃瓶子，受热水浸濡的干花在瓶底盛开，就像对应着她那颗如少女一样的初心。李昂延续这个话题，就说了一个血淋淋的事情：“平时大家在报章上看到，如果一个年轻人不小心睡了一个50岁左右的女性，大家都会觉得年轻人吃亏了，而且报章的标题则是“年轻人睡了半百老妪”之类的标题。”
李昂的著作
李昂的惊世著作 :
殺夫（1983）
北港香爐人人插（1997）
路边甘蔗众人啃（2014）
睡美男（2017）
李昂是一个越战越勇的女作家。36年前《杀夫》被广大群众唾骂，但她不理会，仍然陆续出版充满争议性的小说。
游走在禁忌边缘的作家
李昂向来都爱挑战所谓的禁忌，每一次书写的时候，她都会游离在禁忌的边缘。
在这个看不见大龄女人情欲的社会里头，李昂就在小说里写了殷殷夫人对小鲜肉健身教练的肉体及灵魂的觊觎，试图让读者们可以颠覆以往的观念，并从中思考“半百老妪”之类的谓称和标签，到底是谁赋予的。
延续着这个话题，李昂说：“父权社会下的性观念，许多人一直都被它在压抑着，大家都活在一种成规里头，因此会对大龄女子的情欲有所鄙夷。”
川端康成的《睡美人》既然可以传遍百家，为何《睡美男》不能呢？而为何所谓的半百老妪不能拥有自身的情欲呢？这是李昂不管是在小说，还是在现实之上，一直都在思考的问题。
在访谈中，李昂说《睡美男》是以一种翻转的方式，来冲击大家对于两性的刻板印象。
台湾是一个开明的社会，就算戒严了以后，仍然面对着一些观念陈腐，保守力量的问题，大家对于“性”这个课题，仍然没办法在大众面前侃侃而谈。
许多女作家才华被抹煞
李昂自七十年代开始，写作才华就像一道掩盖不住的光芒，别人越骂，她就越要写，是一个不容许自己放弃写作的女人。她一系列的小说创作，都在尝试着冲击观感，令她诧异的是《睡美男》面世，既然没有引起如同《杀夫》、《北港香炉人人插》那样的讨论热度。
李昂说，这样的一路走来，其实也不算是易事。
在过往风气仍还没那么开放的年代，李昂说也亲眼见证过不少女作家才华被抹杀的事情。
她说：“曾有一位郭姓女作家，写了一篇关于爱情和身体的故事，就被当时的社会谴责，自那一次起，她就封笔不写，转行当了古董鉴定家。”接着李昂说：“这是一件多么可怕的事。”
李昂说：“我写《杀夫》的时候，有不少卫道人士上禀校方，还希望校方开除我，因为我写了一篇伤风败俗的故事。但是，幸好当时学校的创办人觉得我是人才，全力保着我。此外，家人也在经济上站在我这一方。”
恰逢李昂受邀来马，《风采》有幸受邀与李昂进行独家专访，图为马大中文系师生一起参与采访旁听过程后拍照留念，右一为中文系主任潘碧华博士。
性爱并不一定就是“色”
就因为这样，李昂一路走不少贵人仗义相助，她的写作之路并没有白白断送，而且一写，就写了将近四十年。
出版了不少关于身体、情欲的写作，李昂坦承在年少时期阅读了不少文学经典，而后来就以写作经验慢慢累计写作的灵感。李昂喜欢书写性爱，但在她的观念里，性爱并不一定就是“色”。
她说，性爱是人类最直接的“身体政治”，文学上的三两句，就足以远胜百万字的网络色文，也反映了整个人类社会最现实的那一面。
多年前，书写性等同和传统社会宣战。李昂被骂过，也被拥护过，但来到2019年，书写任何题材根本都没有任何阻力。
李昂说，解严后，任何事情都变得有可能，言论也越来越自由，加上台湾的女权运动，性别运动也如此积极，大家都享有权利去表达自己，包括台湾近期内的同志婚姻合法化，正是因为解严冲破传统社会框架以后，大家才能去谈的事情。
谈论了约两个小时，《风采》在李昂身上看到的是那把用创作来鞭笞社会的火焰，也看到了她对于创作、生命的热爱。
与李昂谈及马来西亚日愈保守的现状，李昂说，要社会一夜之间变得不那么保守并不是那么容易的事情，需要长年累月的去挑战固有的框架，这是一个需要大家共同努力的事情。
36年前杀夫 36年后睡美男
三十六年前，李昂“杀夫”。三十六年后，李昂“睡美男”。这一路走来，李昂的文字鼓舞了女性们要情欲自主。
在访问时，她也说道，其实一个女性要自主，不被男性支配，最重要的关键就是经济上独立，当做到这一点，就已经掌控了自我的话语权。
李昂引用了一句话：“女人就是要有’自己的房间’嘛。”所谓“自己的房间”，是吴尔芙的小说的名称，意指要自己的空间，意义延伸至今，等同意指女人拥有自己空间的不二管道，就是经济独立。
我想，李昂不管在文学还是生活，都因活得自主而精彩。
独家采访 / 摄影：黄龙坤
■详尽内容：第685期《风采》
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