Now Reading
【喜迎虎岁】年味传承:仙四师爷庙安太岁 香火传承岁岁平安

【喜迎虎岁】年味传承:仙四师爷庙安太岁 香火传承岁岁平安

每一年过了冬至,各大庙宇总会迎来很多安太岁的善信。说到‘太岁’一词,相信大家都不会感到陌生,但你知道什么是安太岁吗?

安太岁是民间信仰的一个习俗。太岁又称为太岁星君,太岁就是天上的木星,木星每十二年绕太阳运行一次,因此,古人称木星为岁星或太岁,它既是星辰,也是民间奉祀的神祇。

太岁信仰源自于中国古代干支记年法所衍生的星辰信仰,结合生肖,形成本命元辰思想。太岁星君是每年天上当值的神祇,一年轮值一位,共有六十位,值年太岁专责掌管人间吉凶祸福。

所谓犯太岁,就是指一个人出生的年份,与值年太岁相同、相冲、相刑、相害或相破。一般上,我们都用犯太岁来统称所有的值太岁、冲太岁、刑太岁、害太岁和破太岁。

老话常说“太岁当头坐,无喜必有祸;太岁出现来,无病恐破财”,有鉴于此,每逢新春佳节即将来临,就是提醒着犯太岁的人要到庙宇去安太岁,以趋吉避凶,祈求来年平安、诸事顺遂、福运亨通。

冬至之后宜安太岁

吉隆坡最古老的庙宇–仙四师爷庙每一年过了冬至,都有上千人到庙里安太岁,可见太岁正邪并显的形象深入民心。

吉隆坡仙四师爷庙庙祝Cindy指出,根据犯太岁的习俗来说,犯太岁的人容易招惹麻烦、犯小人,百事不顺,阻碍重重,因此,很多善信会在新年要来临之际,查看自己或家人的生肖是否需要安太岁。

“一般上善信都是查看自己的生肖有没有犯太岁,有的话就会来庙里安太岁,但仙四师爷庙却是常年都有善信来安太岁,任何一个人如果发现自己流年不利,阻碍重重,工作不顺利,或者想保平安都可以在任何时候来安太岁。”

158年历史的仙四师爷庙,香火鼎盛,见证了许多习俗传承。

一般上大家都会认为只有犯太岁的人才需要去庙里安太岁,原来没犯太岁也可以到庙里安太岁。Cindy表示,有一些来庙宇的善信虽然在那一年没有犯太岁,但为了不要生活中有很多阻碍或不顺,他们会一家大小都来安太岁,可见太岁对于普罗大众的影响力真的不容小觑。

“其实无论你有没有犯太岁,都可以来安太岁的,我们这里没有任何迷信,拜神本来就是精神上的一种寄托,安太岁主要也是求个心安。”

安太岁通常都是在冬至之后才进行,这是因为新旧两个年份气运相交,是换运的时候,所以善信都是在冬至之后就陆续到庙宇安太岁。

安太岁年轻人占一大部分

Cindy透露,每一年冬至之后至农历二月期间,都有上千人来安太岁,而且来安太岁的人已经趋向年轻化了,有很多二十多岁刚踏入职场工作的年轻善信。

每年冬至之后,就有许多年轻人到庙里安太岁,为新的一年祈福。

“一些年轻人是因为父母老了不方便来安太岁,然后孩子就代表父母来,其实年轻人依然相信安太岁的这个传统习俗,因为他们相信踏入职场工作后,太岁可以保佑他们顺顺利利,一过了冬至就开始看到来安太岁的人潮了,年轻人占了一大部分。”

“当我们与那些来庙宇安太岁的年轻人聊天时,发现他们都是受父母亲影响才会来安太岁的,他们会觉得安了太岁来年就会风调雨顺,他们会听到老人家说什么生肖犯太岁,然后就会来,感觉安了太岁就会有神明庇佑,那种心态就好像买保险一样,买了就有保障。”

长辈能把丰厚的宗教文化传承下来,值得欣慰。

Cindy指出,一些年轻人则是受到身边的朋友影响,才会对这个习俗有所了解并相信安太岁能够保平安。

“有时这些年轻人来安太岁时,就说他的事业和生活不顺利,是他的朋友指点他来仙四师爷庙安太岁的,可能是家人不相信或者是无宗教信仰,所以才会在朋友的介绍下前来安太岁。”

Cindy表示,有时候到了年中或接近年尾时,突然间会有人来安太岁,一问之下,才知道原来他们发生了一些事情,怀疑可能是没有安到太岁,结果就急忙赶来庙宇安太岁。

想要在仙四师爷庙安太岁的善信,在提供了名字和生辰八字之后,庙里的师傅会准备好香、蜡烛和金纸等祭拜用品,然后为善信念经祈福。若犯太岁者不能亲自前来安太岁,其家人也可以代表他前来安太岁。

Cindy表示,即使没有冲太岁,也可以安太岁让生活更顺意。

想要安太岁的善信,也许会烦恼要在冬至之后的哪一天去安太岁,Cindy认为,越早安太岁越好,不要拖到农历新年之后,以祈求太岁保佑来年一切顺顺利利。

安太岁后要还太岁

俗语说“有借有还,再借不难”,年头有安太岁的话,年尾自然就要还太岁,以酬谢神灵在过去一年来的庇佑。

Cindy透露,尽管善信是必须在冬至之前到庙里还太岁,但如果你因为公事繁忙无法到庙里还太岁,其实可以在任何地方自行还太岁。

“安太岁一定要在有太岁神尊的庙宇里安太岁,自己不能在家安太岁,但是还太岁在哪里都可以还,只要对着天空,口里念着你的名字,几时出生,然后说你要感谢太岁在过去一年的庇佑就可以了,就是当作还太岁了。”

安太岁之后,还得还太岁,相信很多人忽略了这个环节。

Cindy说,其实安太岁并没有什么禁忌,即便是女性生理期也可以照样来庙宇安太岁。一般上7岁以上的儿童就可以安太岁了。

传统习俗靠传承与宣扬

拥有158年历史的仙四师爷庙是吉隆坡最古老的庙宇,常年香火鼎盛。Cindy负责管理仙四师爷庙已经很多年了,原来她已经是第三代接管照料香火的人。

“我的外公以前是这间庙宇的庙祝,然后就传给我舅舅,再传到我这一代,所以我很了解这些安太岁的习俗,有这个信仰的人,多数都是家人的影响最大,如果你没生长在这样的家庭,你也不会来安太岁,所以能进入庙宇安太岁的年轻人多数都是受家人或上一代的影响,家族有灌输这个习俗给他,家人是最先影响的,接下来才是朋友的影响。”

Cindy说,据她所知,中国人不流行安太岁,他们相信犯太岁的习俗,但却不流行去庙宇安太岁,反而是香港人就很喜欢这个传统习俗,至于大马人也非常盛行安太岁,有鉴于此,这个习俗更应该传承给下一代,如果不传承的话,就会失传了。

Cindy希望长辈们把安太岁习俗传承给下一代,不要让它失传。

“不要让这个传统习俗失传的话,父母要跟孩子讲这个习俗,才能一代传一代,如果父母没有传承,就要靠媒体来宣扬,或者是口口相传,现在已经是数码时代了,也可以靠网络来宣扬这个习俗。”

安太岁的习俗已经深深的融入民间,安了太岁就等同于安稳了心神,唯有神情稳定自在,才能生发灵智,而真正达到消灾解难,这点与中、西的习俗,基本上其观点都是一样的。无论如何,安太岁的传统习俗蕴含着丰厚的文化积淀和情感生成,传承的不只是民间习俗,更多是一种对信仰的崇敬。

专访:慧琳

摄影:志利

■详尽内容:第723期《风采》

想预购↓↓
http://www.lifemagazines.com.my/form
电子版↓↓
http://www.lifemagazines.com.my/digitalform

【免责声明】

《风采》网站欢迎读者/网民留言,创造友好交流空间;唯网民留言皆不代表本网站立场。本网站有权删除任何人身攻击、鼓吹种族宗教隔阂、诽谤造谣、网络霸凌等煽动性留言。

What's Your Reaction?
极品
0
高兴
0
喜欢
0
一般
0
无聊
0

Copyright © 2021 LIFE MAGAZINES. All rights reserved.

Scroll To Top